La tentation de saint Antoine, David Teniers (II), vers 1645 – (David Teniers The Elder) ◄ Précédent Suivant ►

Artiste: David Teniers The Elder

Date: 1645

Taille: 31 x 23 cm

Technique: Huile Sur Panneau

Saint Antoine Abbé, un ermite égyptien, et le fondateur du monachisme, est mort à l'âge de 105 ans en 356 CE. Il porte l'habit noir d'un Augustin et doit être identifié par son attribut, une croix Tau cousue sur son capot. Les tentations saintes du diable ont été racontées dans Jacobus de Voragine. «Et ils [temptions] sont venus sous la forme de diverses bêtes sauvages et sauvages, dont l'un hurlait, l'autre reniflait et l'autre criait et un autre brayait et assaillissait S. Anthony. Les fantômes diaboliques qui devaient tourmenter le saint dans la dernière tradition nétherlandaise devaient beaucoup aux inventions de Hieronymus Bosch (1440/60-1516).12Il n'y a aucune raison de douter de l'exécution par David Teniers II de l'image actuelle représentant un thème qui a été populaire auprès de l'artiste depuis ses débuts jusqu'aux années 1660, et qu'il a rendu dans des formats verticaux et horizontaux. La formule de base qu'il a suivie a été établie dans son premier exemple daté de 1634: le saint âgé barbu est montré agenouillé dans une grotte distrait de lire un livre saint, probablement la Bible, généralement contre un Crucifix. 13 L'image du Rijksmuseum fait partie d'une catégorie plus petite dans laquelle il n'y a pas de she-devil en costume contemporain. Les détails de la physionomie de la face des saints ici ne semblent pas exactement répétés dans d'autres versions, mais il se rapporte étroitement à celle dans l'image de Dresde, datée par Klange au milieu des 1640s14. Le tableau actuel est probablement à peu près identique15; le support exceptionnellement mince d'un seul morceau de bois de chêne provient d'un arbre cultivé dans la région balte/polonaise qui aurait été prêt à être utilisé à partir de 1634.Dans cette image, le saint agresseur en chef est un diable barbu et capté, qui montre hors de l'espace de l'image pour le détourner, comme à d'autres occasions dans Teniers. 16 Les caractéristiques de cette figure sont uniques dans les traitements existants du thème. Sa physionomie est étroitement liée à un démon tout aussi éminent dans une Temptation également composée qui a été acquise par le Berlin Kaiser-Friedrich-Museum (aujourd'hui Bode-Museum) comme l'œuvre de Brouwer, mais n'est plus acceptée comme telle. 17Une tentation de St Anthony par Brouwer a été répertorié comme n° 280 dans l'inventaire des images de 1640 dans la collection de Peter Paul Rubens, après sa mort, mais a depuis été perdu de vue. 18 Ainsi, sa relation avec l'image de Berlin et avec le récit du Rijksmuseum du sujet est hypothétique. La question de savoir si le diable-temptre dans l'image de Berlin était une invention de Brouwer-S est une question ouverte; mais la similitude des deux visages indique une source commune, qui peut avoir été la peinture perdue par Brouwer.Dans deux de ses rendus de tentation, Teniers introduit des personnifications des sept péchés mortels comme les saints assaillants. 19 Dans le tableau actuel, comme dans la majorité des autres par Teniers, les humains et les animaux grotesques et fantastiques du diable – y compris ceux des joutes aériennes panachées au-dessus de20 – n'avaient probablement pas de significations spécifiques telles qu'elles semblent y avoir été attachées par Bosch dans sa Tentation de St Anthony à Lisbonne. Au moins selon Bax, qui donne des antécédents et des interprétations pour les combattants aériens, le diable avec un bec, l'entonnoir et le poisson. 21 Les intentions des locataires ont probablement été transmises avec précision dans la rubrique à l'impression par Frans van den Wijngaerde (1614-1679): Heureux l'homme qui endure la tentation, car il est éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui L'aiment... (Beatus vir qui a subi la tentationem: quoniam cum probatus fuerit, Accipiet coronam vitae, quam Repromisit Deus diligentibus....)Le premier certain propriétaire de cette tentation de saint Antoine était un membre de la famille riche de Walé, qui, en tant que catholiques en Hollande protestante, aurait maintenu la tradition de la vénération des saints.Gregory Martin, 2022