Ippongyō waka kaishi (Poèmes sur les chapitres du Lotus Sutra) – (Kamo No Shigeyasu) Précédent Suivant


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Technique: Papier

Les aristocrates de l'époque haïenne avaient l'habitude de transporter autour des feuillets de papier appelés kaishi dans les poitrines de leurs robes à utiliser dans la composition poétique impromptue. Cette œuvre est un recueil de poèmes sur kaishi écrits par certains des poètes les plus célèbres de la fin de Heian, dont le poète-prêtre Saig yō (également connu sous le nom d'Enyi, 1118–1190) et Jakuren (1139–1202). Chaque poète a écrit deux poèmes sur le thème d'un des vingt-huit chapitres du Lotus Sutra. Des titres officiels avec lesquels les poètes ont signé leurs noms, nous pouvons dater la production de cette œuvre entre les années 1180 (Jishō 4) et 1182 ( Juei 1), bien que certains chercheurs aient suggéré que le poème de Saigyō n'aurait pas pu être écrit pendant la même période. On pense que l'ensemble comprenait à l'origine un total de vingt-huit ou trente feuilles (avec l'ajout de poèmes sur le prologue et l'épilogue sutras comprenant le triple Lotus Sutra); seulement quatorze feuilles survivent aujourd'hui. À l'exception du poème de Saigyō, qui est monté comme un rouleau suspendu, chacun des poèmes est monté comme un folio, ressemblant à une feuille d'un album. Remarquablement, un essai intitulé Baisō hikki (Notes of the Plum Window) de Hashimoto Tsuneakira (1755–1805) mentionne qu'à cette époque le temple Nara d'Ichijō-in (partie du complexe du temple Kōfuku-ji) était en possession de quatorze poèmes écrits sur kaishi, qui avaient été composés sur des thèmes liés au sutra par des poètes comme Saigyō et Jakuren. Grâce à cette mention, nous savons que seuls ces quatorze poèmes de l'ensemble ont survécu jusqu'à la période Edo. Les feuillets de poème ont chacun un pli au milieu, et il y a des traces de ce qui semble être des copies de textes bouddhistes sur le dos, suggérant que les revers des feuillets ont été utilisés comme un livret dans le passé lointain. Ces quatorze poèmes sont les plus anciens sur les feuilles de kaishi au Japon. Ils sont considérés d'autant plus significatifs que les lustres poétiques ont composé et transcrit les poèmes. En outre, bien que de nombreux fragments de calligraphie soient attribués au prêtre Saigyō, seule une poignée d'entre eux sont considérés comme parfaitement authentiques, ce qui accroît encore l'importance de cette œuvre particulière.

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