Künstler: William Barak
Datum: 1890
Museum: National Portrait Gallery (Canberra, Australia)
Technik: Holzkohle
Obwohl nicht formal initiiert, behielt Beruk dennoch klare Erinnerungen und tiefes Verständnis von Woiwurrung Traditionen. Er war der Sohn von Bebejern und der Urnephe von Billiberi, beide bedeutenden Wurundjeri Ältesten, und im späteren Leben wurde er Hauptinformant der Pionieranthropologen Alfred Howlitt und Lorimer Fison. Während er eine Reihe von Landschaften und Jagd- und Kampfszenen gemalt hat, stellen die überwiegende Mehrheit der 50 geduldigen Wasserfarben von Beruk Aspekte der Zeremonie dar. Zu den aktuellen Features gehören die Linien der Tänzer in der vertrauten “shake-a-leg” Haltung, mit ihren Körpern in Clan-Designs dekoriert, tragen Branjeps (pubic Schürzen) und Lyre-bird-feather Kopfbedeckungen, und tragen Waddies und Bumerangs. Diese dynamischen Figuren – der verdrehte Rumpf der dritten Figur in der zweiten Reihe ist in der Regel gut beobachtet (soviel wie schematisch) – werden oft mit hieratischen Reihen von stehenden Männern und sitzenden Frauen, die Zeit zum korroboreischen Lied schlagen, kontrastiert und kompliziert. Zwischen diesen beiden Gruppen sind zwei Feuerstellen, und zu den Füßen der stehenden verstopften Figur mit Schoßstangen, was wie eine Hurrikan Laterne aussieht. In seiner Kunst wie in seinem Leben repräsentiert Beruk das Treffen der indigenen und britischen Kulturen. Hier, wie in der Arbeit von Aboriginal-Künstlern und Handwerkern in anderen Teilen von Asutralien, hat er die traditionelle lokale Palette – Kohle schwarz, Pipeclay weiß und rot und gelb Ocker – durch die Einbeziehung von Siedler-Materialien erweitert: beide Körper und Decken werden mit Ricketts Landry Blue hervorgehoben.
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