Madonna im Gebet – (Giovanni Battista Salvi) ◄ Vorherig Nächste ►

Künstler: Giovanni Battista Salvi

Datum: 1652

Größe: 47 x 38 cm

Museum: National Gallery of Victoria (Melbourne, Australia)

Technik: Öl Auf Leinwand

Giovanni Battista Salvi, genannt Sassoferrato nach seiner Geburtsstadt in der Markenregion Mittelitaliens, war ein Barockmeister, der sich auf fromme fromme Bilder der Jungfrau Maria und des Säuglings Christi spezialisierte. Es ist schwierig, die Arbeit von Sassoferrato innerhalb einer regionalen Schule zu platzieren. Neben der Malerei in den Marken, Perugia und Rom wurde er von seiner großen Liebe zum Kopieren von früheren Meistern aus vielen Regionen beeinflusst – Künstler wie der große deutsche Maler und Graveur Albrecht Dürer und die italienischen Meister Titian und vor allem Raphael. Im Jahre 1641 blieb das Jahr, in dem Sassoferrato erstmals als Werk in Rom dokumentiert wird, der Einfluss von Caravaggio (der dreißig Jahre zuvor gestorben war) stark, während der große Bildhauer Gianlorenzo Bernini noch in umfangreichen architektonischen und skulpturalen Arbeiten für Papst Urban VIII. Es ist verlockend, Echos dieser beiden Meister in den scharf definierten Schatten (Chiaroscuro) und in der skulpturalen Modellierung dieser Madonna im Gebet zu sehen, die ein klassisches Beispiel für die Reaktion eines Künstlers auf die erneute Betonung ist, dass die Counter-Reformation katholische Kirche auf die Bedeutung der Hingabe an die Jungfrau Maria gelegt. An einem Krankenbett oder in der Nähe einer Prie-dieu (ein Möbelstück, auf dem eine Person zum Beten kniete), eine Madonna wie diese könnte als mächtige Hilfe für Gebet und Meditation wirken. Diese Malerei bezieht sich auf eine Reihe von Versionen dieses Themas, die Sassoferrato für den florierenden hingebungsvollen Markt der Gegenreformation Rom gemacht, und die in der Regel auf c.1640–50 datenpflichtig sind. Text von Dr. Ted Gott aus Malerei und Skulptur vor 1800 in den internationalen Sammlungen der National Gallery of Victoria, National Gallery of Victoria, Melbourne, 2003, S. 58.