Pavel Tchelitchew

Рождение: 1898

смерть: 1957

Биография:

Павел Фёдорович Челищев перезахоронила его прах во Франции на кладбище Пер-Лашез, но первое место захоронения тоже сохранено.
Смысл своего творчества художник раскрыл в письме 1947 года из Нью-Йорка к сестре, кремлёвской учительнице Варваре Федоровне Зарудной (Челищевой), преподававшей литературу дочери Сталина Светлане Аллилуевой (письма художника переданы в РГАЛИ Ф.3132 его внучатым племянником Константином Кедровым ). Согласно взглядам художника, мистическая перспектива отличается от леонардовской тем, что мир видится не изнутри вдаль, а одновременно в смешении многих проекций сверху-снизу, изнутри-снаружи. Челищев утверждал, что ещё в 1920-х годах нашёл универсальный модуль таких проекций и применил их в последних спектаклях труппы Русский балет Дягилева в Париже и в Лондоне, главные партии в которых в частности исполнял Сергей Лифарь — балетах «Ода» на музыку Николая Набокова в постановке Леонида Мясина (1928) и «Блудный сын» (1929). Открытие художника высоко оценили Эдит Ситуэлл и Гертруда Стайн, считавшая Челищева столь же гениальным, как Пабло Пикассо . Пресса и критика отнеслась к сценическому прозрению скептически. В одном из последних писем из Италии Константину Кедрову Челищев особо отмечает строки начинающего поэта: «Я вышел к себе через-навстречу — от. И ушёл под, воздвигая над». Художник узнаёт здесь свою мистическую перспективу. В настоящее время Челищев расценивается как основатель мистического реализма , а его картина «Феномен» свидетельствует о том, что автора можно считать основателем сюрреализма, создавшего это направление в живописи за 9 лет до Сальвадора Дали .
Живопись Челищева высоко ценили Дали и Пикассо, но её мировая известность началась с картины «Ищущий обрящет» (или «Каш-каш» — прятки), завершённой художником под впечатлением вести о рождении единственного продолжателя рода своего внучатого племянника Константина Кедрова в суровый 1942 год. Фигурка рождающегося младенца — символ продолжения рода Павла Челищева, не имевшего семьи и детей. Через 14 лет Челищев сообщил об этом в переписке своей сестре Варваре Зарудной и вернувшейся из Гулага Марии Федоровне Клименко. В 1942 на персональной выставке Нью-Йорке у картины зрители простаивали часами. Дети искали там новые фигурки младенцев среди листвы. Рядом висела «Герника» Пикассо и во всех опросах «Каш-каш» опережала «Гернику» по популярности. Это была первая часть задуманного триптиха: «Чистилище — Ад — Рай» . На картине изображено нутро рождающей материнской утробы, из которой головой вперед-книзу в расширяющейся перспективе вылетает младенец. Это внучатый племянник художника будущий поэт Константин Кедров. Утроба символизирует ствол Древа Жизни, дорогу, по которой шагает андрогин: его ступни олицетворяют корни, а кисти рук — крону. Крона уходит в синеву неба, а множество её листьев — младенческих голов — напоминает ангелочков Рафаэля в «Сикстинской Мадонне». Часть триптиха, изображающего чистилище («Ищущий обрящет» или «Каш-каш»), хранится в Музее современного искусства в Нью-Йорке.

Больше...